自卑亭:《望麓而自卑》

来源:本站原创  作者:自卑亭
自卑亭:《望麓而自卑》
摘要:自卑亭掩映在参天大树的枝叶下,她显得静小卑微;自卑亭面对庄严典雅、体大精深的校办公楼,她显得静小卑微;自卑亭傍依在高高耸立的图书馆旁边,她显得静小卑微;自卑亭面对伟大毛主席的塑像,她当然显得静小卑微;自卑亭面对巍巍麓山,她实在是显得静小卑微;自卑亭面对街上喧嚣…

自卑亭掩映在参天大树的枝叶下,她显得静小卑微;自卑亭面对庄严典雅、体大精深的校办公楼,她显得静小卑微;自卑亭傍依在高高耸立的图书馆旁边,她显得静小卑微;自卑亭面对伟大毛主席的塑像,她当然显得静小卑微;自卑亭面对巍巍麓山,她实在是显得静小卑微;自卑亭面对街上喧嚣起伏的人流,面对一切现代滚滚的物质洪流,她更加显得静小卑微。

  当年自卑亭是为了路人的片刻歇足而修建,比起另外三座亭台——道中庸亭、极高明亭、赫曦台,她被修建的理由似乎也是微不足道的,她的名字显得格外微弱;而今,数个世纪后,另外两座亭台已不复存在,今天的赫曦台也已不是原来的赫曦台,而自卑亭依然安静坐落在岳麓山下的那个角落里,静小而卑微。

据载,自卑亭最早于清康熙二十七年(1688),由长沙郡丞赵宁所建。得名于《礼记?中庸》:“君子之道,譬如行远,必自迩;譬如登高,必自卑。”其意为:欲修成君子的人格,犹如行万里路,必从近处开始;犹如登千尺山,必从低处开始。亦即志存高远者,必从小事做起。这里包含了一种远与近、大与小的辨证关系。在儒家思想中,欲平国治天下,必须从个人的修身正心开始,并落实到日常的生活细节中,所谓圣人自小节出,与这里的精神是一脉贯通的。而无数的历史事实证明,一种做好小事的精神,一种谦卑的姿态,往往更能所向无敌。这就是这座亭经数世纪的变迁,犹能安然坐落在这里,为世人所重视的原因。从这座亭里启示出来,并经过无数湖湘人不断用行动诠释出来的,可以说是一种“自卑精神”。

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