提起最近兴起的蓬勃发展的另外一种民间组织——商会，他认为，校友会更多是以同学感情为纽带的组织，而商会呢则是以资本为主要运作方式的组织，当然这也不是硬性规定的，商会也只是为会员提供了一个交流沟通的平台。商会最重要的功能之一是维护会员的权益，一个实力强大的商会，在某些事情上可以和政府协商，从而营造一种和谐的社会氛围。

“历史上，明朝的大学士张居正，他认为一流人物就是靠组织。这么一个强人，也需要靠组织。第一流的人物通过组织来发挥作用和影响。一个人的力量比较弱小，而一个团队的力量就非常强大了，需要别人来掂量掂量。”谢师兄进一步分析，当一个民间组织发展到一定程度的时候，也会向社会提出政治要求，因为参与商会的企业家为社会创造了财富，当然就要为自己的利益提出更高的诉求。这需要政府理性地看待，应该是一种很正常的事情，因为国家本身需要社会各个阶层各个组织参与建设。一个成熟的民族，最终是政治成熟的民族。

谢师兄自己介绍，他现在也在参与北海湖南企业联合会，而且是主要负责人，是副会长呢，因为湖大一大帮毕业的朋友在那里，很多人都是从湖南去的，办的企业与湖南也有千丝万缕的联系，通过企业联合会，大家可以互相吸取营养，合作共赢。也许是心有戚戚焉，对湖大另一位校友——伍继延师兄高举湖湘文化的旗帜，大力倡导和推动建设湖南商会，为建设一支新型的湘商而努力行动的创举，谢师兄是非常赞同的。他还认为，伍继延师兄是一个“非常有个人魅力的人”。

经世致用：也谈湖湘文化

谢师兄是广西北海人，但称自己是湖湘子弟。他说：“湖湘子弟不一定仅仅是湖南人，只要是受到湖湘文化影响的，都可以称为‘湖湘子弟’。湖湘文化应该让更多的人参与进来。”

回忆起自己的师兄弟，谢师兄显得很自豪。“湖湘文化强调经世致用，我们年轻的时候，湖南财经学院毕业的学生务实能干，在金融人才青黄不接的时候，为国家金融系统输送了大批人才，现在金融系统中相当一部分中高层干部是从湖财毕业的，因此有‘金融黄埔’之称。”

湖湘文化最根本的一个核心是经世致用，他认为近代以来湖湘文化发展的历史，就是经世致用的历史：“我们常常说的实事求是，经世致用，这两句话所包含的内容，还是同一个层面的。实事求是，是什么就是什么，不夸大，不缩小，也不虚张声势，而是就事论事。经世致用的‘经’，就是经营，也是入世的思想。如果现在去打仗，我现在就要学经世知识；现在要纵横捭阖，我也要学经世知识；现在是和平社会，我就学经济，搞建设，经商是用无形的刀和人拼，商场如战场，商人也是经国人才；写文章，其实也是经世致用的。这句话其实是放之四海皆准，包容万象的，具有高度的概括力，既简单又明白。真是经典!”

相比时下讲得多的“与时俱进”，谢师兄认为“经世致用”来得更加实在。与时俱进也是紧跟时代步伐，但是，是跟随一种世界潮流，跟随中国自己创造的潮流，还是跟着一个政府小团体的潮流，没有一定的标准，甚至有一种跟风的感觉。当年的“文化大革命”，也是与时俱进，但回过头来看，就觉得可笑。如果当时五几年，中国就开始搞经济，这才是与世界潮流接轨。当时中国与日本，一个战胜国，一个战败国，都是穷得叮当响，都是同一个起跑线，甚至日本的处境比中国还惨，但后来的发展方向却截然不同。如果那时候中国与世界潮流俱进，打开国门后国家的面貌就不至于是那样。但是我们领袖说那是逆潮流，“阶级斗争”才是世界潮流。相较而言，“经世致用”的层次和境界更高，也更实在，培养的人才更有用。大的方面我们可以经营一个世界，小的方面我们可以经营一个公司。最后，谢师兄提倡“经世致用”要从小事情做起，从对待身边的兄弟、朋友、亲戚长辈做起，有的人在家里一塌糊涂，在外面呼风唤雨，这样能成大事的也是少有的。“一屋不扫，何以扫天下？”这样的教训够大了！